creativecommons.org
Η ιστορία της εθνικής ενδυμασίας είναι πάντα μια συναρπαστική εκδρομή στην ιστορία. Σήμερα, μια αυθεντική ουζμπεκική φορεσιά με φορέματα, ρόμπα και παντελόνια μπορεί κανείς να δει μόνο κατά τη διάρκεια των διακοπών στο Ουζμπεκιστάν. Αλλά τελευταία, εθνικά μοτίβα ακούγονται όλο και πιο συχνά σε επιδείξεις μόδας, γεγονός που καθιστά δυνατό να φοράτε, για παράδειγμα, ένα ουζμπεκικό φόρεμα, όχι μόνο σε ιδιωτικές εκδηλώσεις για τους δικούς σας ανθρώπους και σε θεατρικές παραστάσεις, αλλά και να το φοράτε ως καθημερινή ένδυση. Σε αυτό το άρθρο θα αναλύσουμε την ιστορία της εθνικής φορεσιάς του Ουζμπεκιστάν, πώς να το φορέσετε σωστά και πώς μπορείτε να προσαρμόσετε το ουζμπεκικό φόρεμα στη σύγχρονη πραγματικότητα. Στο τέλος του υλικού θα βρείτε ιδέες για να φορέσετε ουζμπεκικά φορέματα και παραδείγματα από τους καλύτερους συνδυασμούς με αξεσουάρ.
Ιστορία της εθνικής φορεσιάς του Ουζμπεκιστάν
Όπως η συντριπτική πλειοψηφία των εθνικών γυναικείων κοστουμιών των λαών των κρατών της Κεντρικής Ασίας, το ουζμπεκικό φόρεμα, αφενός, τράβηξε την προσοχή με τη φωτεινότητά του και, αφετέρου, έκρυψε στο μέγιστο το σώμα της οικοδέσποινας από τα αδιάκριτα βλέμματα. Αρχικά, η παραδοσιακή γυναικεία φορεσιά του Ουζμπεκιστάν αποτελούταν από ένα φόρεμα, μια ρόμπα, παντελόνι, μια κάπα που κάλυπτε το κεφάλι και ένα κεντημένο κάλυμμα κρανίου. Για να τονίσουν την κοινωνική τους θέση, οι γυναίκες φορούσαν χρυσά και ασημένια κοσμήματα και μερικές φορές διακοσμούσαν τα ρούχα τους με πολύτιμα μέταλλα.
Το κύριο χαρακτηριστικό στοιχείο της στολή ήταν η ρόμπα, η οποία βοήθησε να προσδιοριστεί ακριβώς από πού ήταν ο ιδιοκτήτης του. Έτσι, οι κάτοικοι των οάσεων της Μπουχάρα και της Σαμαρκάνδης φορούσαν κυρίως ελαφριά εξωτερικά ενδύματα που ονομάζονταν ρούμτσα. Τις περισσότερες φορές, τέτοιες ρόμπες τοποθετούνταν και κόβονταν με φαρδύτερα και κοντύτερα μανίκια. Ένας άλλος τύπος ρόμπας ήταν το λεγόμενο mursak, το οποίο θεωρούνταν υποχρεωτικό χαρακτηριστικό για σημαντικά γεγονότα. Σήμερα, το μουρσάκ ουσιαστικά έχει φύγει από τη χρήση· φοριέται κυρίως σε κηδείες σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις (το έθιμο αυτό καταργήθηκε επίσημα τη δεκαετία του 1920). Μια άλλη ποικιλία εξωτερικών ενδυμάτων ήταν μια καμιζόλα και ένα nimcha (ένα μακρόστενο αμάνικο γιλέκο, που θυμίζει γιλέκο).
Ως κύρια ενδυμασία τους, οι γυναίκες από το Ουζμπεκιστάν φορούσαν μια πιο ελαφριά εκδοχή της εθνικής φορεσιάς: ένα φόρεμα (kuylak) και ένα παντελόνι (lozima). Φυσικά, στο σπίτι, οι γυναίκες φορούσαν μόνο ένα φόρεμα και τα παντελόνια φορούσαν μόνο τις κρύες μέρες. Το ουζμπεκικό φόρεμα είχε τις περισσότερες φορές ίσιο κόψιμο και το στρίφωμα τελείωνε στους αστραγάλους. Αλλά μερικές φορές οι fashionistas έραβαν μοντέλα με φαρδύτερη μέση προς τα κάτω.Τα φορέματα του Ουζμπεκιστάν των ανύπαντρων γυναικών είχαν συνήθως οριζόντιο γιακά, διακοσμημένο με χρυσή πλεξούδα ή κέντημα και ο γιακάς ήταν δεμένος με ειδικές κορδέλες στους ώμους (αργότερα αντικαταστάθηκαν με κουμπιά). Σε αντίθεση με τις ρόμπες, τα μανίκια στα ουζμπεκικά φορέματα ήταν μακριά και στενά για να καλύπτουν τη μέγιστη περιοχή του σώματος, συμπεριλαμβανομένων των χεριών, από τα αδιάκριτα βλέμματα. Σε αντίθεση με τους ανύπαντρους συμπατριώτες, οι παντρεμένες γυναίκες του Ουζμπεκιστάν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να φορέσουν φορέματα με κάθετο γιακά, το βάθος κοπής του οποίου μερικές φορές έφτανε τα 25 εκ. Οι άκρες ενός τέτοιου κάθετου γιακά ήταν επίσης δεμένες με πλεξούδα και επιπλέον στερεώνονταν με μια καρφίτσα.
Την κρύα εποχή, μερικές φορές φορούσαν δύο φορέματα ταυτόχρονα και στις διακοπές ήταν αρκετά αποδεκτό για τις ευγενείς γυναίκες να φορούν πολλά φορέματα του Ουζμπεκιστάν ταυτόχρονα. Φυσικά, όλα αυτά τα πολυεπίπεδα ρούχα (και ο αριθμός των στρώσεων) έπρεπε να επιδεικνύονται σε άλλους: έτσι όλα τα φορέματα που φορέθηκαν είχαν ελαφρώς διαφορετικά μήκη μανικιών, χρώματα και σχέδια, έτσι ώστε όλα τα στρώματα πλούσιου κεντήματος σε κάθε ένα από τα ρούχα μπορούσε να φανεί. Οι πιο απελπισμένοι fashionistas έπαιρναν μαζί τους επιπλέον φορέματα κατά την επίσκεψή τους, ώστε οι οικοδεσπότες να δουν όλα τα καλύτερα ρούχα στην γκαρνταρόμπα τους. Μια ξεχωριστή προσθήκη στο ουζμπεκικό φόρεμα (αν δεν ήταν πολύ μακρύ) ήταν τα λουλούδια, τα οποία ήταν συνήθως ραμμένα από δύο τύπους υφασμάτων: το πάνω μέρος ήταν κατασκευασμένο από συνηθισμένο πρακτικό υλικό και το κάτω μέρος που κρυφοκοιτάχτηκε από κάτω από το φόρεμα ήταν κατασκευασμένο από ακριβά λινά, διακοσμημένα με πλεξούδα και φούντες.
Με αυτή τη μορφή το ουζμπεκικό φόρεμα, πρακτικά χωρίς θεμελιώδεις αλλαγές, έφτασε στον εικοστό αιώνα.Μικρές αλλαγές στην κοπή άρχισαν να εμφανίζονται μόνο στα τέλη του 19ου αιώνα, όταν εμφανίστηκε ένας κομμένος ζυγός στο γυναικείο φόρεμα του Ουζμπεκιστάν, ένας μικρός γιακάς εμφανίστηκε στην περιοχή του λαιμού και άρχισαν να γίνονται μανσέτες στο μανίκια.
Στις αρχές του εικοστού αιώνα, με την ανάπτυξη βαφών για υφάσματα και ραφές ουζμπεκικών φορεμάτων, άρχισαν να χρησιμοποιούνται φωτεινότερα χρώματα, τα οποία έμοιαζαν πολύ εντυπωσιακά σε σατέν ύφασμα ή μετάξι. Αυτό ήταν ιδιαίτερα αισθητό τη δεκαετία του 1930, όταν το μεγαλύτερο μέρος της περιοχής είχε την οικονομική δυνατότητα να τραβήξει την προσοχή και έλαβε περισσότερες ελευθερίες. Μέχρι τη δεκαετία του 1940, η εικόνα έγινε λιγότερο φωτεινή και μάλιστα απέκτησε κάποια χαρακτηριστικά αρρενωπότητας· η ομορφιά έδωσε τη θέση της στην πρακτικότητα. Από τις δεκαετίες του 1950 και του 1960, η εικόνα των γυναικών στο Ουζμπεκιστάν γίνεται ολοένα και πιο εξευρωπαϊσμός: οι διάσημες πλεξούδες δίνουν τη θέση τους σε διακριτικούς κότσους και αλογοουρές και αντί για παραδοσιακά παπούτσια και μια ουζμπεκική ρόμπα, άρχισαν να φορούν μπότες και παλτά από δέρμα προβάτου. Αλλά καμία νέα τάση δεν θα μπορούσε να αναγκάσει τις γυναίκες του Ουζμπεκιστάν να εγκαταλείψουν τα αγαπημένα τους υφάσματα, το σατέν και το μετάξι. Ακόμη και όταν η πρακτικότητα και η αυτοσυγκράτηση άρχισαν να ευνοούνται τη δεκαετία του 1970, ένα σημαντικό ποσοστό γυναικών του Ουζμπεκιστάν συνέχισε να φοράει παραδοσιακά ουζμπεκικά φορέματα. Το σημείο καμπής συνέβη στις δεκαετίες του 1980 και του 1990, όταν εμφανίστηκαν στην αγορά τζιν και αθλητικά παπούτσια.
Ουζμπεκικό νυφικό
creativecommons.org
Θα πρέπει επίσης να μιλήσουμε για το νυφικό του Ουζμπεκιστάν, το οποίο εξακολουθεί να προτιμάται από πολλές σύγχρονες γυναίκες του Ουζμπεκιστάν, ειδικά αν ο μελλοντικός σύζυγος είναι της ίδιας εθνικότητας. Το φόρεμα και η λοζίμα της νύφης είναι φτιαγμένα από το θρυλικό μετάξι Χαν, το οποίο μερικές φορές αποκαλείται και «άγριο μετάξι».Τα νήματα αυτού του μεταξιού βάφονται ακόμη και πριν κατασκευαστεί το ίδιο το ύφασμα, χάρη στο οποίο, ήδη στο τελειωμένο κομμάτι, το εθνικό σχέδιο εμφανίζεται σε ένα απολύτως λείο ύφασμα με φωτεινές λάμψεις. Πάνω από το φόρεμα είναι πεταμένο ένα πλούσια κεντημένο αμάνικο γιλέκο και μια μεταξωτή ρόμπα. Μερικές φορές η ρόμπα αντικαθίσταται με μια πιο μοντέρνα καμιζόλα. Ένα φιλιγκράν kokoshnik τοποθετείται στο κεφάλι της νύφης, από το οποίο ένα λεπτό πέπλο πέφτει στο πρόσωπο της νύφης. Ολόκληρη η στολή συμπληρώνεται από πολλά χρυσά κοσμήματα (όσο περισσότερα, τόσο το καλύτερο)· πιστεύεται ότι τα κοσμήματα προστατεύουν τον μελλοντικό σύζυγο από τα κακά πνεύματα.
Τάσεις στη σύγχρονη μόδα για φορέματα Ουζμπεκιστάν
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα φορέματα του Ουζμπεκιστάν, ακόμη και στον 21ο αιώνα, παρά την παγκοσμιοποίηση και το θόλωμα των συνόρων, δεν έχουν χάσει την ανατολίτικη γεύση τους. Εξακολουθούν να μοιάζουν περισσότερο με χαλαρούς χιτώνες και κρύβουν το μεγαλύτερο μέρος της σιλουέτας του μοντέλου. Όπως και στις αρχές του εικοστού αιώνα, τα αγαπημένα υφάσματα είναι το χαν-σατέν, το βελούδο και το μετάξι. Την τελευταία δεκαετία, η τάση προς τα εθνικά μοτίβα και την πρωτοτυπία των εικόνων ενισχύεται. Στις πασαρέλες εμφανίζονται νέες εκδοχές επανασχεδιασμένων ουζμπεκικών φορεμάτων, που διατήρησαν το αυθεντικό σχήμα, αλλά απέκτησαν μια πιο λεπτή χρωματική σύνθεση και εμπλουτίστηκαν με νέα στολίδια..
0
